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中国神话传说上古十大魔神部落联盟展开的激战

发布时间:2020-04-21 17:44:21 阅读: 来源:帆布厂家

NO1、魔神蚩尤——十魔神之首

十大魔神之首

中国神话传说“上古十大魔神” 部落联盟展开的激战。传说蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。有着八十一人的兄弟联盟,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,并且本领非凡。

数千年前,中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族,他们的首领名叫蚩尤,十分强悍。

蚩尤有八十一个兄弟,他们个个兽身人面,铜头铁臂猛无比。他们擅长制造刀、弓弩等各种各样的兵器。蚩尤常常带领他强大的部落,攻打别的部落。 有一次,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的对手,被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没办法,逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。黄帝早就想杀掉蚩尤,于是联合各部落首领,在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战,这就是著名的“涿鹿大战”。

NO2、战神刑天

战神刑天

据山海经记载:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之於常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”刑天是炎帝的大臣,见黄帝打败了蚩尤和夸父,兴冲冲的跑到炎帝那里,请求举兵对抗黄帝,年迈的炎帝早已没有了斗志,只求平安,因此拒绝出兵。刑天失望地寻找夸父族人,希望他们东山再起,可是到了成都载天的地方,连一个人影都没有了。刑天挥斧执盾,决定自己中央天庭去找黄帝挑战,碰到了黄帝的大臣风伯、雨师和天神陆吾的抵挡,刑天一一击败他们。最后见到黄帝,黄帝用宝剑砍掉刑天的头,并同时劈开常羊山以葬其首。刑天怨气冲天,仍以双乳为眼,肚脐为嘴,继续挥动武器战斗。

刑天原是一个无名的巨人,他在与黄帝的大战中,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。当炎帝还是统治全部落的天帝的时候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。

后来炎帝被黄帝推翻,屈居到南方做了一名天帝.虽然忍气吞声,不和黄帝抗争,但他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,刑天曾想去参加这场战争,只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败,蚩尤被杀死,刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心,于是偷偷地离开南方天廷,径直奔向中央天廷,去和黄帝争个高低。

武器,刑天使的是戚,是一种巨斧,还有一块青铜方盾,古代称为干。

NO3、星神夸父

星神夸父

夸父是上古苗蛮部落三苗部族夸父营的巨人部落的首领,后来北进加入东夷部落民间杂史书林通志中记载:夸父与女魃战于逐鹿之野,女魃在地面上打不过夸父,便长出血蝠之翼飞上天空,浑身围住烈火。从地面上望去,犹如中间有只黑鸟的太阳夸父使出法术使身高增高数倍,挥着桃木仗继续追赶女魃,直至被烈火蒸干了身体,饥渴疲惫,终于被活活累死了,夸父死于涿鹿之战。

在黄帝时期,北方大荒中,有一座大山,拔地而起,高与天齐,故曰“成都载天”。那山削岩绝壁间云雾缭绕,松柏挺立,一派雄伟壮丽的景色。在这仙境般的大山上,居住着大神后土传下来的子孙,叫夸父族。他们个个身材高,力气大,专门喜好替人打抱不平。当南方蚩尤被黄帝打败,派人来夸父族救援时,夸父族多数觉得应该帮助弱者,于是决定出兵参加反对黄帝的战争。蚩尤族人得到了夸父族人的帮助,如虎添翼,再和黄帝作战时已经势均力敌,相持不下了。黄帝的军队的暂时败北,急的黄帝一筹莫展。于是上泰山去找各路神仙帮忙,有一个自称“玄女”的妇人前来拜见黄帝,教他兵法。接着又有人给黄帝送来了昆吾山的红铜,供他造宝剑用。这把宝剑断金切玉,削铁如泥,显示了上古青铜时代的冶炼技术。从此,黄帝籍此所学行军布阵。

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卧榻之侧,岂容他人鼾睡?!宋太祖赵匡胤在发动“陈桥兵变”夺取后周政权后,志在一统天下,他采用“先南后北”的战略,在攻灭了南平、湖南、南汉等割据势力后,随即把矛头指向了南唐。当时,南唐皇帝为后主李煜。

赵匡胤

开宝七年(974年)九月,赵匡胤发兵十万,三路并进,对南唐发起总攻。十月,宋军渡过长江,经过数次激战,南唐屡遭败绩。开宝八年(975年)十一月,宋将曹彬攻破金陵城(今江苏南京),李煜投降,南唐灭亡。随后,李煜写信命各郡县献城降宋。书信到了江州(今江西九江)时,江州刺史谢彦宝召集众将士开会,打算按李煜的意思投降。皇帝都投降了,大伙一块跟着投降算了。

据《续资治通鉴·卷八》《南唐书·胡则传》《宋史·曹翰传》等记载,当时,江州已被宋军围困多时,众将士都憋了一肚子火,不愿意拱手献城,其中挑头的是江州指挥使胡则。胡则认为,“吾历世受李氏恩,安可负之”,再者,书信的真伪难以分辨,不能轻易投降。胡则在军中很有威信,他的倡议得到大家拥护,“众皆曰善”。随即,众将士杀掉谢彦宝,推举胡则任江州刺史。

胡则早年从军,凭借战功,从普通士卒成为裨将,军事经验丰富,特别是在守城方面很有一套。他一方面鼓舞士气,整顿军纪,“号令肃然,莫敢不听”;一方面排兵布阵,加强巡防,“日夜阅丁壮勒部伍,为坚壁死守计”。在胡则的率领下,江州城凭借长江天险,防御固若金汤,宋军没能赚到半点便宜。在战事失利的情况下,赵匡胤很着急,于是派出了能征善战的大将曹翰。

曹翰久经沙场,有勇有谋,他认为区区江州,弹丸之地,不在话下。兵临城下时,曹翰有点傻眼,“城带江负山,楼橹高险,坚不可破”,城头上胡则等将士厉兵秣马,同仇敌忾,江州确实是块难啃的硬骨头。为此,曹翰软硬兼施,一方面派人劝降,一方面武力相功,不过这两手都不好使。一方志在必得,一方誓死抗敌,这场攻防战斗,自冬天打到夏天,从开宝八年(975年)十二月一直打到开宝九年(976年)四月,结果是胡则一方誓死不降,曹翰一方死伤惨重。

中国历史上第一个“骑木驴”的男人

关键时刻,胡则病了,且出了乱子。据沈括《梦溪笔谈》载,胡则病后心情不好,厨子做的鲙鱼又不合口味,胡则大怒,说了句要杀掉厨子的计划。为了活命,厨子连夜从城墙上放绳索逃了出去,投奔敌军,把城内虚实告诉了曹翰,又亲自带领宋军从依险而不设防的城西南角攻进城去。四月二十一,江州城失守。曹翰带人杀尽城后,胡则当时“病甚,卧床上”,无力反抗,做了俘虏。

曹翰攻陷江州后,展开疯狂报复,“遂屠其城,死者数万人,所掠金帛以亿万计”。同时,把江州城墙削去七尺,“使后不可守”。对于胡则,曹翰恨之入骨,“置木驴上,将磔之,俄死,腰斩其尸以狥”(《南唐书·胡则传》)。

众所周知,木驴是明清时期惩戒女性犯淫罪的一种刑具。而最初,木驴是一种攻城工具,又叫尖头木驴或尖顶木驴,后来成为一种刑具,最早见于《续资治通鉴长编》,使用者多为男性。具体用法是,将男犯抬上木驴,用铁钉将犯人四肢固定在木驴的四条腿上,防止其逃脱或滑落,然后押送刑场,凌迟处死。很不幸,胡则成为史料中第一个受木驴之刑的男人。此情此景,让人扼腕。

不过,胡则当时病入膏肓,被钉在木驴上不久就死了,凌迟之刑免了,曹翰将其拦腰斩断,算是泄了私愤。誓死不降,舍生取义,胡则在生命的最后半年,铮铮铁骨,活出了男人气概。同他相比,李煜投降苟活,惹人诟病。

1234下一页NO4、水神1234下一页NO7、冥神神荼

冥神神荼

龟甲记事中称神荼为魑魅魍魉之首,归顺于蚩尤,后来在涿鹿之战中被擒,降于轩辕被女娲任命为冥府之神,和冥神郁垒一起掌管冥界。

NO8、冥神郁垒

龟甲记事中称郁垒和神荼同为魑魅魍魉之首,涿鹿之战中被擒,投降后被女娲任命为冥府之神,和神荼一起掌管冥界。

郁垒神荼——汉族民间传说,相传远古时候, 神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百姓,神荼与郁垒俩便去擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪,在门上画神荼、郁垒及老虎的像,流传至今。左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,汉族民间称他们为门神。

神荼为左门神将军,银盔、银甲,手持浑铁点钢叉,面如生漆,两眼接耳,两眉朝天,颌下一部落腮胡须,切如铁线。为钟馗麾下将官。

NO9、魔星后卿

魔星后卿

元阳志略中记载,后卿为后土皇帝诋的亲弟弟,由后土派去帮助黄帝战蚩尤,不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对,甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸,以至死后化为魔星到处生事也无人能制,后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。

后卿是古代汉族神话故事中的魔神。野史中所记述,后卿与其他三名僵尸始祖(嬴勾、旱魃、将臣)一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见。

传说——后卿是诋的亲弟弟,最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打蚩尤。后卿骁勇善战,身强体壮,颇受黄帝重用。可惜的是,蚩尤有81个强悍的兄弟,个个强悍,再一次战争中,后卿不幸战死。

事情并没有这么简单。后卿死后,曝尸荒野,他的魂魄更是在四周游离。长期下去,后卿的怨念越来越重:后卿生前为黄帝拼死杀敌,死后,却没有人来给他收尸!后卿魂魄的心里更为怨恨黄帝。

碰巧的是,犼的一份魂魄恰好漂游到这里,这魂魄虽然只是三分之一,但是作为和女娲一样的四大古神,其神通也是强大无比。

NO10、遁神银灵子

遁神银灵子

元阳志略称,银灵子为东夷大将,善于自保。蚩尤死后山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区,剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东,逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。

银灵子是在一棵银杏树下修炼成魔的萤火虫,自称银灵子(又叫亮魔兽),是在洪水中出世的十大魔兽之一,擅长迷幻咒,他的迷幻咒连当时的伏魔天神义和也无能为力。

传说中亮魔兽(银灵子)是十大魔兽之一,在神魔之间的战斗中唯有地魔兽与亮魔兽未亡,排行第一的地魔兽被困在封印里,而排名最末的亮魔兽有预知未来和颤长逃跑的能力,最终逃避了天神之间的战役。之后由于亮魔兽除了自卫外从不害人,天神们因为内斗,因此没有再去追捕它。

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